BdAbd al-Muʾmin, in pieno bdAbd al-Muʾmin ibn ʿAli, (nato nel 1094 circa, Tagra, Regno degli Ḥammādidi - morto nel 1163, Rabat, Impero di Almohad), califfo berbero della dinastia Almohad (regno 1130–63), che conquistò il Maghrib nordafricano degli Almoravidi e portò tutti i berberi sotto un'unica regola.
Vita
BdAbd al-Muʾmin proveniva da una famiglia umile: suo padre era stato un vasaio. Sembra che sia stato ben istruito nella fede musulmana e che abbia avuto una buona conoscenza dell'arabo, poiché desiderava continuare i suoi studi in uno dei centri di apprendimento musulmano in Oriente. Un incontro casuale con Ibn Tūmart, un riformatore religioso berbero, gli ha fatto abbandonare questa idea e iniziare la sua brillante carriera.
Intorno al 1117, Ibn Tūmart, il fondatore del movimento Almohad, stava tornando da un lungo soggiorno in Oriente. Atterrò a Mahdīyah in Tunisia e iniziò un viaggio nel sud del Marocco, il suo paese natale. Ovunque si fermasse lungo la strada, proclamava un duplice messaggio: stretta aderenza alla dottrina dell'unicità di Dio (da cui il nome Almohads o al-Muwaḥḥidūn, Unitari) e scrupolosa osservanza della legge islamica. BdAbd al-Muʾmin ascoltò Ibn Tūmart predicare a Mellala, vicino a Bejaïa, in Algeria. Era un attento ascoltatore e da quel momento si attaccò all'uomo che gli aveva rivelato la vera dottrina.
BdAbd al-Muʾmin non sembra aver avuto alcun ruolo speciale tra i discepoli di Ibn Tūmart durante il lento viaggio che li portò a Marrakech. Ma quando il suo maestro dichiarò la sua opposizione al regime Almoravid al potere, si autoproclamò il mahdi ("uno guidato da Dio") e si rifugiò nella remota regione dell'Alto Atlante, bdAbd al-Muʾmin andò con lui. Ibn Tūmart ottenne un seguito in montagna e vi fondò un piccolo stato di Almohad, incentrato sul villaggio di Tinmel. Quando al-Bashīr, il secondo al comando del riformatore, fu ucciso in un attacco a Marrakech, bdAbd al-Muʾmin prese il suo posto e divenne il successore designato di Ibn Tūmart. Il mahdi morì nel 1130. La sua morte fu inizialmente tenuta segreta per consentire ad ʿAbd al-Muʾmin - un estraneo all'Alto Atlante - di ottenere il sostegno dei leader di Almohad. Quando fu proclamato capo degli Almohadi, assunse il prestigioso titolo di califfo.
Il suo primo compito era di portare avanti la lotta contro gli Almoravidi. Imparando dal fallimento di Marrakech, si rese conto che doveva conquistare il Marocco dalle montagne. Sulla pianura, i cavalieri cristiani che servivano gli Almoravidi potevano facilmente respingere la fanteria berbera degli Almohadi. Trascorse i successivi 15 anni vincendo il controllo delle regioni dell'Alto Atlante, Medio Atlante e Rif, trasferendosi infine nel suo paese natale, a nord di Tlemcen.
Vicino a quella città, gli Almoravidi, dopo aver subito la perdita di Reverter, il leader dei loro mercenari catalani, furono sconfitti da alAbd al-Muʾmin in aperta battaglia nel 1145. Le forze di Almohad si spostarono quindi a ovest, soggiogando la pianura costiera atlantica del Marocco. Quindi assediarono Marrakech e lo presero d'assalto nel 1147, massacrando gli abitanti di Almoravid.
Gli storici arabi hanno lasciato una descrizione dell'uomo che ora era diventato padrone dell'Africa nord-occidentale. Era un robusto berbero di media altezza, con capelli scuri e lineamenti regolari. Un buon soldato, con grande coraggio e resistenza, fu allo stesso tempo imparato in Islām e un oratore di talento. Sebbene avesse un fascino personale e, se necessario, potesse mostrare pazienza e moderazione, a volte era duro come il suo maestro, Ibn Tūmart. Quando scoppiò una rivolta nella pianura atlantica a seguito della cattura di Marrakech, vi condusse una purga metodica in cui furono giustiziate più di 30.000 persone.
BdAbd al-Muʾmin non ha lasciato né memorie né testamento politico; le sue idee devono essere dedotte dalle sue azioni. Il suo nuovo potere e il suo stesso successo sollevarono problemi che richiedevano soluzioni immediate.
La cattura di Marrakech pose la questione morale se abbandonare questa città fondata dagli eretici almoravidi, che aveva sterminato senza pietà. Si accontentò della distruzione del loro palazzo e delle moschee e conservò Marrakech come capitale del suo nuovo impero.
Presto dovette scegliere tra due politiche imperiali: completare la conquista del Nord Africa o concentrare le sue energie sulla Spagna, dove i cristiani stavano minacciando gli ex domini almoravidi. Mostrando buon senso e sentimento per il suo paese natale, ha dato priorità al Nord Africa.
Nel 1151 soggiogò l'area intorno a Costantino e sulla sua strada di casa combatté una battaglia vicino a Sétif contro una potente coalizione di tribù arabe che vagava per un secolo sul paese berbero, distruggendo gradualmente il suo stile di vita semplice, pastorale e sedentario. BdAbd al-Muʾmin fu vittorioso, ma invece di punire queste persone che si erano dimostrate i peggiori nemici dei berberi e del governo di Almohad, arrivò a fare affidamento su di loro per rafforzare la sua dinastia contro l'opposizione interna della famiglia di Ibn Tūmart. Desiderava anche usare la cavalleria araba nella sua guerra santa contro i cristiani in Spagna.
Nel 1158–59 bdAbd al-Muʾmin conquistò la Tunisia e la Tripolitania. Questo segnò l'apice del potere berbero in Islām: un califfo berbero regnò su tutto il Nord Africa a ovest dell'Egitto e la sua autorità fu riconosciuta anche dalla maggior parte della Spagna musulmana.
