Atti di Paolo, uno dei primi di una serie di scritti pseudepigrapali (non canonici) del Nuovo Testamento noti collettivamente come Atti Apocrifi. Probabilmente scritto circa 160–180, gli Atti di Paolo sono un resoconto dei viaggi e degli insegnamenti dell'apostolo Paolo. Include, tra gli altri, un episodio che ricorda la favola greca di Androcles e il leone, in cui Paolo fugge dalle bestie selvagge nell'arena di Efeso riconoscendo un leone che aveva battezzato in precedenza.
Gli Atti di Paolo furono menzionati per la prima volta da Tertulliano (annuncio 160–230), che trovò il libro eretico perché incoraggiava le donne a predicare e battezzare. Tertulliano riferì che il libro era stato scritto da un presbitero di una chiesa in Asia che affermava di aver scritto "per amore di Paolo" e che fu espulso dal suo ufficio di chiesa. Nonostante l'approvazione apparentemente anti-paolina del ministero femminile, l'autore si è conformato all'ortodossia dottrinale riguardo alla continenza e alla risurrezione stabilendo una stretta relazione tra purezza sessuale e salvezza. L'autore si è opposto al lassismo morale delle sette gnostiche eretiche e ha attaccato la loro negazione dell'Incarnazione e della Resurrezione di Cristo.
Poco si sapeva dei contenuti attuali degli Atti di Paolo fino alla pubblicazione nel 1904 di un manoscritto copto del VI secolo che indicava che l'apocryphon completo comprendeva tre diversi testi: gli Atti di Paolo e Tecla; una lettera dei Corinzi a Paolo e la sua risposta, comunemente in stile III Corinzi; e il martirio di Paolo. Ognuno di questi era stato precedentemente scoperto come una scrittura separata in una serie di manoscritti e in una varietà di pubblicazioni. La successiva pubblicazione nel 1936 di un sostanziale frammento greco confermò la teoria secondo cui questi testi condividevano una paternità comune e costituiva originariamente un'unica opera, gli Atti di Paolo.
