Codice napoleonico, codice francese Napoleone, codice civile francese emanato il 21 marzo 1804 e tuttora esistente, con revisioni. Fu la principale influenza sui codici civili del XIX secolo nella maggior parte dei paesi dell'Europa continentale e dell'America Latina.
diritto civile: l'ascesa storica del diritto civile
essere conosciuto come il codice napoleonico.
Le forze dietro la codificazione
La richiesta di codificazione e, in effetti, la codificazione stessa precedette l'era napoleonica (1799-1815). La diversità delle leggi era la caratteristica dominante dell'ordine legale prerevoluzionale. La legge romana governava nel sud della Francia, mentre nelle province settentrionali, compresa Parigi, si era sviluppata una legge consuetudinaria, basata in gran parte su istituzioni feudali franco-germaniche. Il matrimonio e la vita familiare erano quasi esclusivamente sotto il controllo della Chiesa cattolica romana e governati dalla legge canonica. Inoltre, a partire dal XVI secolo, un numero crescente di questioni era regolato da decreti e ordinanze reali, nonché da una giurisprudenza sviluppata dai parlamenti. La situazione ispirò Voltaire ad osservare che un viaggiatore in Francia "cambia la sua legge quasi ogni volta che cambia i suoi cavalli". Ogni area aveva la propria collezione di dogane e, nonostante gli sforzi compiuti nel XVI e XVII secolo per organizzare e codificare ciascuna di quelle leggi locali consuetudinarie, l'unificazione nazionale aveva avuto scarso successo. Gli interessi acquisiti hanno bloccato gli sforzi di codificazione, perché la riforma avrebbe invaso i loro privilegi.
Dopo la Rivoluzione francese, la codificazione divenne non solo possibile ma quasi necessaria. Gruppi potenti come i manieri e le corporazioni erano stati distrutti; il potere secolare della chiesa era stato soppresso; e le province erano state trasformate in suddivisioni del nuovo stato nazionale. L'unificazione politica era abbinata a una crescente consapevolezza nazionale, che, a sua volta, richiedeva un nuovo corpus legislativo che sarebbe stato uniforme per l'intero stato. Il codice napoleonico, quindi, era fondato sul presupposto che, per la prima volta nella storia, si sarebbe dovuta creare una legge puramente razionale, libera da tutti i pregiudizi del passato e derivarne il contenuto dal "buon senso sublimato"; la sua giustificazione morale non si trovava nell'antica usanza o nel paternalismo monarchico ma nella sua conformità ai dettami della ragione.
Dando espressione a queste credenze e ai bisogni del governo rivoluzionario, l'Assemblea Nazionale ha adottato una risoluzione unanime il 4 settembre 1791, prevedendo che "ci sarà un codice di leggi civili comuni per l'intero regno". Ulteriori passi verso l'effettiva redazione di un codice civile, tuttavia, furono adottati per la prima volta dalla Convenzione nazionale nel 1793, che istituì una commissione speciale guidata da Jean-Jacques-Régis de Cambacérès, duca di Parme, e incaricò il compito di completare il progetto entro un mese. Tale commissione ha preparato entro sei settimane dalla sua creazione un progetto di codice composto da 719 articoli. Sebbene sia veramente rivoluzionario sia nelle intenzioni che nei contenuti, il progetto è stato respinto dalla convenzione in quanto era troppo tecnico e dettagliato per essere facilmente compreso da tutti i cittadini. Una seconda bozza di 297 articoli, molto più breve, fu offerta nel 1794, ma fu poco dibattuta e non ebbe successo. Gli sforzi persistenti di Cambacérès produssero una terza bozza (1796), contenente 500 articoli, ma era ugualmente sfortunata. Un'altra commissione, istituita nel 1799, presentò un quarto schema preparato in parte da Jean-Ignace Jacqueminot.
Alla fine il consolato, con Napoleone Bonaparte come primo console, riprese il lavoro legislativo e fu nominata una nuova commissione. Una bozza finale è stata presentata prima alla sezione legislativa e poi all'assemblea plenaria del Conseil d'État ("Consiglio di Stato" recentemente riorganizzato). Lì fu ampiamente discusso, e con la costante partecipazione e il vigoroso sostegno di Napoleone come presidente, fu emanato in legge frammentariamente, sotto forma di 36 statuti approvati tra il 1801 e il 1803. Il 21 marzo 1804, quegli statuti furono consolidati in un corpo unico della legge: il codice civile dei francesi. Questo titolo fu cambiato in Code Napoléon nel 1807 per onorare l'imperatore che, come primo console della repubblica, aveva portato a compimento l'impegno legislativo monumentale. Con la caduta del regime napoleonico, il titolo originale fu restaurato nel 1816. Il riferimento a Napoleone fu ripristinato nel titolo del codice nel 1852 da un decreto di Louis-Napoléon (in seguito Napoleone III), allora presidente della Seconda Repubblica. Dal 4 settembre 1870, tuttavia, gli statuti lo hanno chiamato semplicemente "codice civile".
Contenuto del codice napoleonico
Sotto il codice tutti i cittadini maschi sono uguali: la primogenitura, la nobiltà ereditaria e i privilegi di classe sono estinti; le istituzioni civili sono emancipate dal controllo ecclesiastico; la libertà di persona, la libertà di contratto e l'inviolabilità della proprietà privata sono principi fondamentali.
Il primo libro del codice tratta della legge delle persone: godimento dei diritti civili, protezione della personalità, domicilio, tutela, tutoraggio, rapporti di genitori e figli, matrimonio, rapporti personali dei coniugi e scioglimento del matrimonio mediante annullamento o il divorzio. Il codice ha subordinato le donne ai padri e ai mariti, che controllavano tutti i beni di famiglia, determinava il destino dei bambini e veniva favorita nelle procedure di divorzio. Molte di queste disposizioni furono riformate solo nella seconda metà del 20 ° secolo. Il secondo libro tratta della legge delle cose: la regolamentazione dei diritti di proprietà: proprietà, usufrutto e servitù. Il terzo libro tratta i metodi per acquisire i diritti: per successione, donazione, composizione del matrimonio e obbligazioni. Negli ultimi capitoli, il codice regola un certo numero di contratti nominati, mutui legali e convenzionali, limitazioni di azioni e prescrizioni di diritti.
Per quanto riguarda gli obblighi, la legge stabilisce le tradizionali categorie di contratto, quasi contratto, delitto e quasi delitto di diritto romano. La libertà di contrattare non è esplicitamente definita, ma è un principio alla base di molte disposizioni.
