Abraham ben Meir ibn Ezra, (nato nel 1092/93, Tudela, Emirato di Saragozza — morto1167, Calahorra, Spagna), poeta, grammatica, viaggiatore, filosofo neoplatonico e astronomo, meglio noto come esegeta biblico i cui commenti contribuirono all'età d'oro del giudaismo spagnolo.
Da giovane, ha vissuto nella Spagna musulmana. Non si sa molto della sua prima vita. Era in rapporti amichevoli con l'eminente poeta e filosofo Giuda ha-Levi, e viaggiò in Nord Africa e forse in Egitto. Noto principalmente come studioso e poeta fino a quel momento, nel 1140 circa Ibn Ezra iniziò una serie di girovaghi per tutta la vita in Europa, nel corso dei quali produsse illustri lavori di esegesi biblica e diffuse tradizioni bibliche.
I suoi commenti biblici includono esposizioni del Libro di Giobbe, del Libro di Daniele, dei Salmi e, soprattutto, un'opera prodotta nella sua vecchiaia, un commento sul Pentateuco, i cinque libri di Mosè. Sebbene le sue esegesi siano essenzialmente filologiche, ha inserito abbastanza osservazioni filosofiche per rivelarsi un panteista neoplatonico. Allo stesso tempo, credeva che Dio diede forma alla materia eterna non creata, un concetto in qualche modo in contrasto con la sua dottrina sulle emanazioni neoplatoniche. Ibn Ezra, nel suo allontanamento dall'interpretazione biblica ortodossa (sebbene abbia esaltato tale ortodossia), è talvolta ritenuto un precursore del grande filosofo del 17 ° secolo Spinoza. Il suo commento sul Pentateuco è talvolta classificato con i classici commenti dell'XI secolo di Rashi sul Talmud, il compendio rabbinico di legge, tradizioni e commenti.
Ibn Ezra tradusse anche i grammatici ispano-ebraici che avevano scritto in arabo e scritto trattati grammaticali. Aveva anche una buona conoscenza dell'astronomia e degli oroscopi, e credeva anche nel misticismo numerologico.
