Pensionamento accademico a Francoforte
Durante i suoi restanti 28 anni, visse a Francoforte, che si sentiva libero dalla minaccia del colera, e lasciò la città solo per brevi periodi. Alla fine aveva rinunciato alla sua carriera di professore universitario e da quel momento visse da recluso, totalmente assorbito dai suoi studi (specialmente nelle scienze naturali) e dai suoi scritti. La sua vita ora ha preso la forma che i posteri hanno scoperto per la prima volta: l'uniformità misurata dei giorni; lo stile di vita rigoroso e ascetico modellato su Kant; l'abbigliamento vecchio stile; la tendenza al soliloquio gesticolare.
Il suo tempo libero, tuttavia, non era inattivo. Nel 1836, dopo 19 anni di "indignazione silenziosa", pubblicò il suo breve trattato Über den Willen in der Natur, che impiegò abilmente le domande e i risultati delle scienze naturali in rapida espansione a sostegno della sua teoria del la volontà. La prefazione per la prima volta ha espresso apertamente il suo verdetto devastante sul "ciarlatano" Hegel e la sua cricca. Ha anche pubblicato saggi.
La seconda edizione di The World as Will and Idea (1844) includeva un volume aggiuntivo, ma non riuscì a spezzare quella che chiamava "la resistenza di un mondo noioso". Il piccolo peso che portava il nome di Schopenhauer divenne evidente quando tre editori rifiutarono il suo ultimo lavoro. Alla fine, un libraio berlinese piuttosto oscuro accettò il manoscritto senza compenso. In questo libro, che ha portato all'inizio del riconoscimento mondiale, Schopenhauer ha affrontato argomenti significativi finora non trattati individualmente nell'ambito dei suoi scritti: il lavoro di sei anni ha prodotto saggi e commenti compilati in due volumi con il titolo Parerga und Paralipomena (1851). I Parerga ("Opere minori") comprendono frammenti riguardanti la storia della filosofia; il famoso trattato "Über die Universitäts-Philosophie"; l'enigmaticamente profonda "Transzendente Spekulation über die anscheinende Absichtlichkeit im Schicksale des Einzelnen" ("Speculazione trascendente sulla premeditazione apparente nel destino personale"); il "Versuch über das Geistersehn und was damit zusammenhängt" ("Saggio sulla visione dei fantasmi e sui relativi aspetti") - la prima indagine, classificazione e riflessione critica sulla parapsicologia; e "Aphorismen zur Lebensweisheit" ("Aforismi sulla saggezza pratica"), un racconto sereno e brillante raccolto dalla sua lunga vita. I Paralipomena ("Resti"), o come li chiamava Schopenhauer "pensieri separati, ma sistematicamente ordinati su vari argomenti", includevano saggi sulla scrittura e lo stile, sulle donne, sull'istruzione, sul rumore e sul suono e su numerosi altri argomenti.
Durante gli ultimi anni della sua vita, ha aggiunto gli ultimi ritocchi alla maggior parte delle sue opere. Anche una terza edizione di The World as Will and Idea, contenente una prefazione esultante, apparve nel 1859 e, nel 1860, una seconda edizione della sua Etica. Poco dopo la morte improvvisa e indolore di Schopenhauer, Julius Frauenstädt pubblicò nuove edizioni ampliate, con molte aggiunte scritte a mano, di Parerga e Paralipomena (1862), On the Fourfold Root (1864), il saggio On the Will in Nature (1867), il trattato sui colori (1870) e infine anche una quarta edizione della sua opera principale (1873). Più tardi nello stesso anno Frauenstädt pubblicò la prima edizione completa delle sue opere in sei volumi.
