Charles Maurras, in pieno Charles-Marie-Photius Maurras, (nato il 20 aprile 1868, Martigues, Francia — morì il 16 novembre 1952, Tours), scrittore e teorico politico francese, una grande influenza intellettuale nell'Europa dei primi del XX secolo il cui “ nazionalismo integrale ”anticipava alcune idee del fascismo.
Maurras nacque da una famiglia realista e cattolica romana. Nel 1880, mentre era impegnato negli studi nel Collège de Sacré-Coeur di Aix-en-Provence, contrasse una malattia che lo lasciò definitivamente sordo e si rifugiò nei libri. Dopo aver perso la fede religiosa dei suoi genitori, costruì la propria concezione del mondo, aiutato dai grandi poeti da Omero a Frédéric Mistral, nonché dai filosofi greci e romani.
Nel 1891, subito dopo il suo arrivo a Parigi, Maurras fondò, con Jean Moréas, un gruppo di giovani poeti contrari ai simbolisti e in seguito noti come l'École Romane. Il gruppo ha favorito la moderazione classica e la chiarezza su quello che consideravano il carattere vago ed emotivo del lavoro simbolista. Dopo "l'affare Dreyfus", che polarizzò l'opinione francese della destra e della sinistra, Maurras divenne un ardente monarchico. Nel giugno 1899 fu uno dei fondatori di L'Action française, una rivista dedicata al nazionalismo integrale, che enfatizzava il primato dello stato e gli interessi nazionali della Francia; ha promosso l'idea di una comunità nazionale basata su "sangue e suolo"; e si oppose agli ideali rivoluzionari francesi di liberté, égalité e fraternité ("libertà", "uguaglianza" e "fraternità"). Nel 1908, con l'aiuto di Léon Daudet, la rivista divenne un quotidiano, l'organo del Partito Royalista. Per un periodo di 40 anni, le sue cause sono state spesso rafforzate da manifestazioni e rivolte pubbliche, azioni legali e processi spettacolari.
Maurras acquisì anche la reputazione di autore di Le Chemin de paradis (1895), racconti filosofici; Anthinea (1900), saggi di viaggio principalmente sulla Grecia; e Les Amants de Venise (1900), alle prese con la relazione amorosa di George Sand e Alfred de Musset. Enquête sur la monarchie (1900; "Inquiry Concerning Monarchy") e L'Avenir de l'intelligence (1905; "The Future of Intelligence") offrono una visione completa delle sue idee politiche. Dopo la prima guerra mondiale, fu ancora ammirato in contesti letterari come il poeta de La Musique intérieure (1925), il critico di Barbarie et poésie (1925) e il memorialista di Au signe de Flore (1931). Ma perse parte della sua influenza politica quando il 29 dicembre 1926 la Chiesa cattolica romana pose alcuni dei suoi libri e L'Action française sull'Indice, privandolo così di molti simpatizzanti tra il clero francese. Il motivo addotto per il divieto era la subordinazione del movimento della religione alla politica.
Maurras fu accolto nell'Académie Française nel 1938. Durante l'occupazione tedesca nella seconda guerra mondiale, divenne un forte sostenitore del governo di Pétain. Fu arrestato nel settembre del 1944 e il gennaio successivo fu condannato all'ergastolo ed escluso dall'Académie. Nel 1952 fu rilasciato per motivi di salute dalla prigione di Clairvaux ed entrò nella clinica St. Symphorien a Tours. Conciliato con la Chiesa cattolica romana, ha prodotto le poesie di La Balance intérieure (1952) e un libro su Papa Pio X, Le Bienheureux Pie X, sauveur de la France (1953).
