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Inquisizione Cattolicesimo Romano

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Inquisizione Cattolicesimo Romano
Inquisizione Cattolicesimo Romano

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Anonim

Inquisizione, procedura giudiziaria e successivamente istituzione istituita dal papato e, talvolta, da governi secolari per combattere l'eresia. Derivato dal verbo latino inquiro ("indagare su"), il nome è stato applicato alle commissioni nel 13 ° secolo e successivamente a strutture simili nella prima Europa moderna.

Il Medioevo

Storia

Nel 1184 Papa Lucio III impose ai vescovi di fare un'indagine giudiziaria, o inchiesta, per eresia nelle loro diocesi, una disposizione rinnovata dal quarto Concilio Lateranense nel 1215. Le indagini episcopali, tuttavia, si rivelarono inefficaci a causa della natura regionale del potere del vescovo e perché non tutti i vescovi hanno introdotto inchieste nelle loro diocesi; il papato assunse gradualmente autorità sul processo, anche se i vescovi non persero mai il diritto di condurre indagini. Nel 1227 papa Gregorio IX nominò i primi giudici delegati come inquisitori della depravazione eretica - molti, anche se non tutti, dei quali erano frati domenicani e francescani. Gli inquisitori papali avevano autorità su tutti tranne i vescovi e i loro funzionari. Non vi era alcuna autorità centrale per coordinare le loro attività, ma dopo il 1248 o il 1249, quando fu scritto il primo manuale di pratica inquisitoria, gli inquisitori adottarono procedure comuni.

Nel 1252 papa Innocenzo IV autorizzò gli inquisitori a permettere che gli eretici ostinati fossero torturati dagli scagnozzi laici. È difficile determinare quanto fosse comune questa pratica nel 13 ° secolo, ma l'inquisizione certamente accolse nell'uso della tortura nel processo ai Cavalieri Templari, un ordine militare-religioso, nel 1307. Anche la persecuzione da parte dell'inquisizione contribuì alla collasso del catarismo, un'eresia dualista che ebbe una grande influenza nella Francia meridionale e nell'Italia settentrionale, intorno al 1325; sebbene stabilito per sconfiggere quell'eresia, l'inquisizione fu aiutata dall'opera pastorale degli ordini mendicanti nel suo trionfo sui Catari.

L'inchiesta declinò di importanza nel tardo Medioevo, sebbene continuasse a provare casi di eresia - ad es. I valdesi, i francescani spirituali e la presunta eresia dello spirito libero, una presunta setta di mistici che sostenevano l'antinomismo - e casi di stregoneria. I movimenti di dissenso più vigorosi del XV secolo, Lollardy in Inghilterra e l'ussitismo in Boemia, non erano soggetti alla sua giurisdizione.