Samuele, ebraico Shmuʾel (fiorito dell'11 ° secolo a.C., Israele), eroe religioso nella storia di Israele, rappresentato nell'Antico Testamento in ogni ruolo di comando aperto a un uomo ebreo del suo tempo: veggente, sacerdote, giudice, profeta e militare capo. La sua più grande distinzione era il suo ruolo nella creazione della monarchia in Israele.
Racconti biblici della sua vita.
Le informazioni su Samuele sono contenute nel Primo libro di Samuele (chiamato nel canone cattolico romano Il primo libro dei re). L'antica designazione dei due libri di Samuele non indica che egli sia l'autore (in effetti, la sua morte è legata in 1 Samuele 25) o l'eroe dei libri; in effetti, è difficile dedurre cosa intendesse dire il titolo.
Samuele, figlio di Elkanah (di Efraim) e Anna, nacque in risposta alla preghiera della madre precedentemente senza figli. In segno di gratitudine lo dedicò al servizio del santuario principale di Shiloh, incaricato del sacerdote Eli. Da ragazzo Samuele ricevette un oracolo divino in cui era prevista la caduta della casa di Eli (1 Samuele 1–3). Quando divenne adulto, Samuele ispirò Israele a una grande vittoria sui Filistei a Ebenezer (capitolo 7). La proposta degli anziani di Israele di installare un re fu respinta indignata da Samuele come infedeltà al Signore di Dio, Israele (capitolo 8). Per rivelazione del Signore, tuttavia, unse il re Saul e lo installò davanti a tutto Israele (capitoli 9–10). Saul fu rivendicato come re dalla sua leadership di Israele in una campagna contro gli ammoniti (capitolo 11); dopo questo, Samuele si ritirò dalla leadership di Israele (capitolo 12). Riapparve, tuttavia, per annunciare l'oracolo di Yahweh che respingeva Saul come re, una volta per aver arrogato il diritto al sacrificio (capitolo 13) e una seconda volta per non aver rispettato la legge del divieto, un'istituzione primitiva con cui le persone o gli oggetti erano dedicati alla divinità, normalmente per distruzione - contro gli Amalekiti (capitolo 15). Con l'oracolo di Yahweh, Samuele unse segretamente David come re (capitolo 16). Quindi è sbiadito sullo sfondo, apparendo nel santuario di Naioth (capitolo 19). Morì e il suo fantasma fu evocato da un negromante, o strega, su richiesta di Saul; ha quindi annunciato per la terza volta il rifiuto di Saul (capitolo 28).
