Antonio Rosmini-Serbati filosofo italiano

Antonio Rosmini-Serbati, (nato il 24 marzo 1797, Rovereto, contea del Tirolo, Austria [ora in Italia], deceduto il 1 ° luglio 1855, Stresa, Lombardia [Italia]), filosofo religioso italiano e fondatore dell'Istituto di Carità, oppure Rosminiani, un'organizzazione religiosa cattolica romana per attività educative e di beneficenza.

Figlio di una nobile famiglia, Rosmini studiò filosofia a Padova prima di essere ordinato nel 1821. Nei suoi scritti e attività a sostegno del movimento nazionalista italiano, partecipò a un rinnovamento della filosofia italiana, che, sebbene avesse poco impatto fuori dall'Italia, era di grande importanza lì.

Influenzato da Maddalena di Canossa, fondatrice delle Figlie della Carità, Rosmini nel 1828 organizzò l'Istituto di Carità a Domodossola. Modellato sulla regola dei Gesuiti, l'ordine richiedeva assoluta devozione alla chiesa e rigorosa obbedienza ai superiori; fu approvato da papa Gregorio XVI nel 1839.

Gli scritti filosofici di Rosmini, a partire dal Nuovo saggio sull'origine delle idee, 3 vol. (1830; L'origine delle idee), lo coinvolse in controversie teologiche per tutta la sua vita. La sua filosofia ha tentato di conciliare la teologia cattolica con il pensiero politico e sociale moderno. Il centro del suo sistema filosofico è il concetto di essere ideale, che è un riflesso di Dio nell'umanità; l'essere ideale partecipa alla verità eterna ed è quindi il mezzo indispensabile per acquisire, attraverso i sensi, tutte le altre conoscenze. Oltre a servire come il criterio supremo della verità e della certezza nella logica, l'essere ideale è anche la base del concetto di dignità della persona umana nella legge e nella politica.

Rosmini ha accolto con favore il movimento nazionalista italiano, ma era fortemente critico nei confronti delle sue tendenze anticlericali e anticattoliche. Nel 1848 entrò in stretta collaborazione con Papa Pio IX, e dopo lo scoppio della rivoluzione romana accompagnò il papa in esilio nel novembre 1848. Nel 1849, tuttavia, due delle opere di Rosmini che proponevano riforme ecclesiastiche furono inserite nell'Indice dei libri proibiti. Rosmini si sottomise all'autorità papale e si ritirò a Stresa. Nell'anno prima della sua morte, tuttavia, dopo ulteriori attacchi e scrutinio papale, tutte le opere di Rosmini furono dichiarate accettabili da leggere.