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Esichio di Gerusalemme monaco ortodosso orientale

Esichio di Gerusalemme monaco ortodosso orientale
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Video: I monaci della città 2024, Luglio

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Anonim

Esichio di Gerusalemme (morto nel 450 circa), monaco sacerdote, noto nella Chiesa orientale come teologo, commentatore biblico e predicatore. Ha avuto un ruolo di primo piano nella controversia del V secolo sulla natura di Cristo ed è stato acclamato per aver annotato l'intera sacra Scrittura.

Servire come sacerdote nella chiesa di Gerusalemme c. 412, Hesychius si guadagnò la reputazione di teologo e catechista, tanto che nel 429 fu riconosciuto dai cronisti e dal Mēnologion ortodosso (vite dei santi disposti liturgicamente per mese) come il principale interprete biblico e insegnante della chiesa di Gerusalemme e della Palestina.

La maggior parte degli scritti di Hesychius sono andati persi, sebbene la borsa di studio nella seconda metà del 20 ° secolo continui a identificare altre sue opere nascoste tra manoscritti greci e traduzioni latine. I suoi commenti biblici includono interpretazioni dei libri dell'Antico Testamento di Levitico, Giobbe, Isaia ed Ezechiele. Una celebre annotazione moralistica sui Salmi che era stata a lungo attribuita al portavoce del 4 ° secolo per l'ortodossia, Atanasio di Alessandria, è ora riconosciuta come Hesychius. Alcuni commenti precedenti, di probabile autenticità, contengono una terminologia germinale dei Nestoriani eterodossi.

Come esegeta biblico, Hesychius seguì generalmente il metodo allegorico del teologo cristiano del 3 ° secolo Origene di Alessandria. La preoccupazione di Esichio per il simbolismo lo portò a negare che si potesse trovare un significato letterale per ogni frase delle Scritture. Per evitare interpretazioni eretiche della Scrittura, respinse termini filosofici come persona, essenza o sostanza per esprimere la dottrina sulla natura di Cristo. Su questo punto ha permesso solo il termine logos sarkotheis ("la parola fatta carne"), un concetto biblico. Contro la diminuzione della divinità di Cristo da parte di Ario e dei suoi seguaci antiocheni, virò verso la visione dei monofisiti.

Accreditato con i primi indirizzi liturgici conosciuti sulla Vergine Maria, Hesychius scrisse anche una storia della chiesa dopo il 428 che contrappose Nestorianesimo e altre credenze eretiche. Questo testo fu incorporato negli atti del secondo Concilio di Costantinopoli del 553. Le opere di Hesychius furono pubblicate nella serie Patrologia Graeca, J.-P. Migne (ed.), Vol. 27, 55 e 93 (1866).