Brooks Adams storico americano

Brooks Adams, (nato il 24 giugno 1848, Quincy, Massachussets, USA - morto il 13 febbraio 1927, Boston), storico che mise in dubbio il successo della democrazia negli Stati Uniti e che mise in relazione la marcia della civiltà con il movimento verso ovest dei centri commerciali.

Adams si laureò ad Harvard nel 1870 e praticò la legge a Boston fino al 1881. Figlio del diplomatico Charles Francis Adams e nipote di Pres. John Quincy Adams, è stato abilitato da un'eredità sostanziale a viaggiare ampiamente in Europa, Medio Oriente e India.

Adams era particolarmente vicino a suo fratello Henry, illustre storico. Attraverso una corrispondenza attiva hanno sviluppato l'idea, all'epoca rivoluzionaria, che per sua natura e sostanza la democrazia americana era preordinata al degrado e al decadimento. Nel 1895 pubblicò la sua legge sulla civilizzazione e il decadimento, in cui espose la sua teoria della storia. Sosteneva che il centro commerciale aveva costantemente seguito un movimento verso ovest dagli antichi incroci in Oriente a Costantinopoli, Venezia, Amsterdam e infine a Londra, in accordo con una legge relativa alla densità delle popolazioni e allo sviluppo di nuovi e centralizzati tecniche di commercio e industria.

La sua America's Economic Supremacy (1900) prevedeva accuratamente che entro 50 anni nel mondo ci sarebbero state solo due potenze, la Russia e gli Stati Uniti, quest'ultima in possesso della supremazia economica. Nel 1913 pubblicò The Theory of Social Revolutions, uno studio sui difetti nella forma di governo americana, sviluppando l'idea del pericolo imminente nell'esistenza di una grande ricchezza che esercitava il potere privato ma rifiutava di assumersi la responsabilità. Dopo la morte di Henry Adams, Adams preparò per la pubblicazione il libro di suo fratello The Degradation of the Democratic Dogma (1919), per il quale scrisse l'introduzione - una sorta di cronaca familiare che iniziò con i problemi di John Quincy Adams e si concluse con la rinuncia del due nipoti del dogma democratico.

Per gran parte della sua vita, Adams era stato un agnostico e un profondo scettico; le radici della sua origine puritana erano profonde, tuttavia, e tornò nei suoi ultimi anni alla chiesa di Quincy per professare pubblicamente la sua fede.