Ghanīmah, nella prima comunità islamica (VII secolo d.C.), bottino preso in battaglia sotto forma di armi, cavalli, prigionieri e beni mobili. Nella società beduina pre-islamica, dove il ghazw (razzia o raid) era un modo di vivere e un punto d'onore, il ghanīmah ha contribuito a fornire i mezzi materiali dell'esistenza. Dopo che il leader del Ghazw ricevette un quarto o un quinto del bottino, il resto fu diviso tra i predoni secondo i precedenti tribali.
Sotto Muhammad e i suoi immediati successori, la vastità delle incursioni e del ghanīmah richiedeva una distribuzione più precisa del bottino. Di conseguenza, il comandante dell'incursione o della battaglia ricevette un quinto del ghanīmah totale; ogni uomo che era responsabile della vittoria, che avesse partecipato o meno alla battaglia, ricevette una parte della ghanīmah rimanente; la cavalleria ricevette una o due azioni extra per ciascun cavallo. Un uomo aveva sempre diritto all'attrezzatura di chiunque uccidesse personalmente; anche coloro che si sono distinti in battaglia avevano diritto a quote bonus, anfāl, anche se non è chiaro come queste fossero state tolte dal ghanīmah generale. I prigionieri presi in battaglia, tra cui donne e bambini, furono trattati come beni mobili e distribuiti come schiavi tra i soldati.
Della quota del leader, un quinto era destinato alle esigenze della comunità e inizialmente era gestito a sua discrezione. Alla fine questo quinto fu distribuito, secondo l'ingiunzione del Corano, tra cinque classi: il Profeta, i suoi parenti stretti, gli orfani, i poveri e i viaggiatori.