Onorio I, (nato, Campania romana [Italia] - deceduto il 12 ottobre 638), papa dal 625 al 638, la cui condanna postuma come eretico successivamente causò ampie polemiche sulla questione dell'infallibilità papale.
Non si sa nulla della sua vita prima che diventasse papa. Fu eletto per succedere a Papa Bonifacio V il 27 ottobre 625. Modellando il suo pontificato su papa San Gregorio I il Grande, lavorò per la cristianizzazione degli anglosassoni, conferendo al pallio (cioè il simbolo della giurisdizione metropolitana) L'arcivescovo St. Honorius di Canterbury e il vescovo St. Paulinus di York, inducendo i Celti cristiani ad accettare la liturgia romana e la data di Pasqua e inviando San Birinus (in seguito vescovo di Dorchester) in missione nell'antico regno inglese di Wessex.
Influente in Italia, Onorio aiutò a salvare le strutture romane dalla rovina e sponsorizzò un programma di restauro di importanti edifici cristiani, tra cui Santa Agnese Fuori le Mura. Ha terminato lo scisma causato quando l'Istria era tra alcune province che rifiuta di accettare la condanna da parte del secondo Concilio di Costantinopoli (553) dei Tre Capitoli, una massiccia controversia teologica tra Occidente e Oriente sulla chiesa Nestoriana. In collaborazione con diversi consigli ecclesiali, Onorio riorganizzò la chiesa nel regno visigoto recentemente convertito in Spagna.
Il punto cruciale del pontificato di Onorio era il suo ruolo nella controversia della chiesa bizantina sul monofisismo, un insegnamento di eresia secondo cui Cristo ha una sola natura anziché due (cioè, umano e divino) e monotelismo, un'eresia correlata che sostiene che Cristo ha una sola volontà. Quando nel 634 il Patriarca Sergio di Costantinopoli chiese la fine della controversia e propose che sia l'Oriente che l'Ovest sostenessero la dottrina della "volontà unica" in Cristo, Onorio rispose rispondendo alla confessione di fede del Concilio di Calcedonia (451), che tenne che le nature di Cristo erano indivisibili e che interpretava come significato di un'unica volontà in Cristo. Ha quindi vietato ulteriori discussioni sull'argomento.
Nel 680 il terzo Concilio di Costantinopoli fu convocato dall'imperatore bizantino Costantino IV per risolvere la controversia, che ancora imperversava. Poiché il concilio decretò che Cristo aveva due testamenti, la dottrina di Onorio fu condannata come monotelitica. Papa San Leone II confermò la condanna nel 682, dicendo che Onorio "permise che la fede immacolata fosse macchiata" insegnando non "in accordo con la tradizione apostolica". Rifiutando di accettare la dottrina di Onorio, i suoi successori condannarono il monotelismo, tendendo così le relazioni tra Roma e Costantinopoli. Inoltre, la sua discutibile ortodossia fu rianimata e utilizzata dagli oppositori dell'infallibilità papale nel Concilio Vaticano I (1869-1870). I difensori di Honorius negarono che le sue dichiarazioni fossero ufficiali, sostenendo che il suo insegnamento era imprudente piuttosto che eretico, e molti studiosi ritengono che sia discutibile se fosse un eretico. Sostengono che sembra aver frainteso il punto in questione, rilevando che la sua lingua è parzialmente vaga.
