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Shāpūr I re di Persia

Shāpūr I re di Persia
Shāpūr I re di Persia
Anonim

Shāpūr I, Sapore latino , Sābūr arabo, (morto nel 272), re persiano della dinastia Sāsānian che consolidò e ampliò l'impero fondato da suo padre, Ardashīr I. Shāpūr continuò le guerre di suo padre con Roma, conquistando Nisibis (moderna Nusaybin, Tur.) e Carrhae (Harran, Tur..) e avanzare in profondità in Siria. Sconfitto a Resaina (ora in Turchia) nel 243, riuscì tuttavia a concludere una pace favorevole nel 244. Nel 256 approfittò del caos interno all'interno dell'Impero romano e invase la Siria, l'Anatolia e l'Armenia; saccheggiò Antiochia ma fu respinto dall'imperatore Valeriano. Nel 260, tuttavia, Shāpūr non solo sconfisse Valerian ad Edessa (moderna Urfa, Tur.) Ma lo catturò e lo tenne prigioniero per il resto della sua vita. La cattura di Valerian era il soggetto preferito delle incisioni rupestri di Sāsānian (vedi foto). Sembra che Shāpūr non abbia mirato a un'occupazione permanente delle province romane orientali; ha semplicemente portato via un enorme bottino sia nel tesoro che negli uomini. I prigionieri di Antiochia furono costretti a costruire la città di Gondēshāpūr, in seguito famosa come centro di apprendimento. Usando gli stessi prigionieri, che eccellevano nell'abilità tecnica dei persiani, costruì la diga di Shūshtar conosciuta da allora come Band-e Qeyṣar, Diga di Cesare.

antico Iran: Wars of Shāpūr I

Poco prima della sua morte, probabilmente a causa della mancanza di salute, Ardashīr abdicò il trono in favore del suo erede scelto, suo figlio Shāpūr

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Shāpūr, non si accontenta più di descriversi come "re dei re dell'Iran", come aveva fatto suo padre, si definì "re dei re dell'Iran e non iraniano", vale a dire anche dei territori non persiani. Sembra che abbia cercato di trovare una religione adatta a tutto l'impero, mostrando un marcato favore a Mani, il fondatore del manicheismo. Le iscrizioni mostrano che ha anche fondato i templi di fuoco zoroastriani e ha cercato di ampliare la base della nuova religione zoroastriana con l'aggiunta di materiale derivato da fonti sia greche che indiane.